Livres Sacrés
Y-S de Patanjali.Y-S II.39 Aparigraha.
« Aparigraha sthairya janman kathamta sambodhah »
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Y-S de Patanjali. Y.S.II-38.Brahmacharya.
Après ahimsa,satya et asteya le 4ème yama est brahmacharya
Brahmacarya pratisthayam virya labhah.
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Y-S de Patanjali .Y-S II.42. Santosha.1
Santocha anuttamah sukha labhah
« La joie suprême est atteinte par la pratique du contentement »
« Un bonheur sans égal vient de la pratique du contentement »
Mise a jour le 4 aout 2021.
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Y-S de Patanjali.Y-S II-37 .Asteya .
Yoga sutra II-37
Asteya pratisthayam sarva ratna pasthanam.
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Y-S de Patanli.Y-S II.36.Satya.
Satya .
« Satya pratisthayam kriya phala asrayatvam » Yoga Sutra II-36
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Y-S de Patanjali.Y-S II-29.Ahimsa.
Ahimsa
Yama niyama asana pranayama pratyahara dharana dhyana samadhayoksstav angani II.29
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Y-S de Patanjali .Y-S I-2.
Le yoga est un des six darcana ou «point de vue » de l’hindouisme susceptible de mener l’être humain à son plein épanouissement. Le Yoga-Sutra formulé par Patanjali, est le texte le plus connu en Occident, et fait parti avec la Bhagavad Gita, du Yoga classique.
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Livres Sacrés
Les textes fondateurs du Yoga-Classique.2.
Entre – 300 av J.C a 400 de notre ère: transcription écrite du Samkya-Karita de Krishnavasharya, des Yoga Sutra de Patanjali , et de la Bhagavad Gita, qui deviendront des textes de références du yoga classique.
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Croyances
Tantra : le corps.
La voie du Tantra est une voie spirituelle très ancienne, une véritable façon de concevoir l’univers et de « se concevoir » soi-même dans ce grand Tout .
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Sri Aurobindo : Introduction a La Bhagavad-Gita .
Nous hommes d’aujourd’hui , nous sommes au seuil d’une ère nouvelle de développement qui doit conduire a une synthèse nouvelle plus vaste.
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